Velilerin Değişik Halleri de Te’vil Edilir mi?

Bir gün İmam Şa’rânî (kuddise sirruh), Şeyhi Havâs’a (kuddise sirruh) sorar: “Neden âlimler Allah’la (celle celâluhû) alakalı vehme götüren şeyleri te’vil ediyorlar da velilerin hallerini te’vil etmiyorlar?” Şeyhi Havâs (kuddise sirruh) şöyle der; “Eğer insaflı olsalardı evliyânın hallerini hayli hayli te’vil etmeleri gerekirdi. Velîler, Allah-u Teâlâ’nın aşkından kendini kaybetmiş ve zayıflıklarından çaresiz kalmışlardır. Allah-u Teâlâ ise zayıf ve aciz değildir, sağlam bir makam sahibidir.” Bazıları da demişlerdir ki: “âyet ve hadislerdeki vehme götüren yerler te’vil edilmelidir. Çünkü insanlar âyet ve hadislere uyumakla mükelleftir. Evliyâların sözleri ise bağlayıcı olmadığından vehme götüren şeyler te’vil edilmez. Yok sayılır.